La sociedad de los otros: el viaje del egoísmo a la otredad

Abstract

En el presente trabajo se presenta un análisis elaborado a partir de la novela ‘La sociedad de los otros’ del escritor inglés contemporáneo William Nicholson. Se ha tomado como pretexto el discurso literario y en particular el género de la narrativa, para desde allí abordar una disyuntiva entre dos posturas éticas que encierran dos visiones de mundo opuestas, a la vez que dos posibles caminos a seguir en el trasegar del hombre contemporáneo. Por una parte, la ruta del egoísmo, y por la otra, la de la otredad. Es así como la reflexión hecha en las siguientes páginas, se apoya en el motivo de “El viaje” para -en un sentido metafórico- ilustrar un recorrido que va desde los principios de una “Ética del egoísmo” hacia los fundamentos de una “Ética de la otredad”, en armonía con la historia narrada en voz del protagonista anónimo. La novela ofrece una trama en apariencia sencilla, la cual consiste en la historia de muchacho inconforme con su vida acomodada, quien un día sale de casa haciendo auto-stop rumbo a un país desconocido; en su viaje en medio de la aventura, el horror, la intriga y el miedo y la bondad, vive una experiencia de transformación interior que cambia su perspectiva de mundo. No obstante la sencillez del argumento, una lectura a profundidad, trae a la luz un complejo planteamiento ético, político social y filosófico, que requiere de la comprensión del universo simbolizado en los personajes y las situaciones descritas. En tres capítulos que simulan paradas de un viaje, se articulan algunas ideas clave acerca del hombre como ser individual y como sujeto social. Se toma como punto de partida el estado inicial del protagonista, un estado de quietud física e inconformismo interior. Se pasa luego al proceso de transición hacia el reconocimiento y valoración de los otros y la reconstrucción de todo un sistema de valores a partir de la empatía y el interés colectivo. Finalmente se hace la traslación del mundo teórico literario-filosófico al mundo real contemporáneo, para confrontar los dilemas de la ficción con los de la no-ficción.